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Du bonheur: un voyage philosophique
By Frédéric Lenoir. 2013
Qu'entendons-nous par bonheur ? Dépend-il de nos gènes, de la chance, de notre sensibilité ? Est-ce un état durable ou…
une suite de plaisirs fugaces ? N'est-il que subjectif ? Faut-il le rechercher ? Peut-on le cultiver ? Souffrance et bonheur peuvent-ils coexister ? Pour tenter de répondre à ces questions, Frédéric Lenoir propose un voyage philosophique, joyeux et plein de saveurs. Une promenade stimulante en compagnie des grands sages d'Orient et d'Occident. Où l'on traversera le jardin des plaisirs avec Épicure. Où l'on entendra raisonner le rire de Montaigne et de Tchouang-tseu. Où l'on croisera le sourire paisible du Bouddha et d'Épictète. Où l'on goûtera à la joie de Spinoza et d'Etty Hillesum. Un cheminement vivant, ponctué d'exemples concrets et des dernières découvertes des neurosciences, pour nous aider à vivre mieux. 2013.La puissance de la joie
By Frédéric Lenoir. 2015
" Existe-t-il une expérience plus désirable que celle de la joie ? Plus intense et plus profonde que le plaisir,…
plus concrète que le bonheur, la joie est la manifestation de notre puissance vitale. La joie ne se décrète pas, mais peut-on l'apprivoiser ? La provoquer ? La cultiver ? J'aimerais proposer ici une voie d'accomplissement de soi fondée sur la puissance de la joie. Une voie de libération et d'amour, aux antipodes du bonheur factice proposé par notre culture narcissique et consumériste, mais différente aussi des sagesses qui visent à l'ataraxie, c'est-à-dire à l'absence de souffrance et de trouble. Pour ma part, je préfère une sagesse de la joie, qui assume toutes les peines de l'existence. Qui les embrasse pour mieux les transfigurer. Sur les pas de Tchouangtseu, de Jésus, de Spinoza et de Nietzsche, une sagesse fondée sur la puissance du désir et sur un consentement à la vie, à toute la vie... Pour trouver ou retrouver la joie parfaite, qui n'est autre que la joie de vivre. " -- 4e de couv.La vraie morale se moque de la morale: être responsable
By Alain Etchegoyen. 1999
Impromptus
By André Comte-Sponville. 1996
Comment ne pas se rendre malheureux pour rien ((GF ; 12).)
By Arthur Schopenhauer, Jérôme Ferrari, Auguste Burdeau, Jean-Alexandre Cantacuzène. 2015
" Un recueil de textes du philosophe allemand extraits de Le monde comme volonté et comme représentation et de Aphorismes…
sur la sagesse dans la vie. Il y invite à cesser de courir après le bonheur qui est une chimère. Il explique que seuls le renoncement et le lâcher prise peuvent conduire à la véritable sagesse. "Cosmos: une ontologie matérialiste ((rève encyclopédie du monde ; 1).)
By Michel Onfray. 2015
" Qu'est-ce qui réunit la mort d'un père sous un ciel sans étoiles, un jardin d'enfance, l'enfouissement d'un spéléologue, les…
fragrances d'un champagne de 1921, le hérisson des tziganes, la coquille d'un mollusque, l'anguille des Sargasses, un ver parasite, le vin biodynamique, la poésie des peuples sans écriture, un masque africain, des haricots sauteurs, des acacias qui communiquent, un philosophe zoophile, des végétariens exploiteurs de poules, des porcs en batterie, des toréadors habillés en femmes, un curé athée, un matérialiste mort d'une indigestion de pâté de faisan, une peinture pariétale, un alignement de pierres, une fête du soleil indienne, une église catholique, les anges et les comètes, les trous noirs, un haïku, une toile d'Arcimboldo, le Land Art, la musique répétitive, entre autres fragments d'une Brève encyclopédie du monde ? Le cosmos. Cet ouvrage, dont Michel Onfray écrit qu'il est son premier livre , propose une philosophie personnelle de la nature. Contempler le monde, comprendre ses mystères et les leçons qu'il nous livre, ressaisir les intuitions fondatrices du temps, de la vie, de la nature, telle est l'ambition de Cosmos, qui renoue avec l'idéal païen d'une sagesse humaine en harmonie avec le monde. " -- 4e de couv.De quoi demain: dialogue
By Jacques Derrida, Élisabeth Roudinesco. 2001
« De quoi demain sera-t-il fait ? » interroge Victor Hugo. Un philosophe, une historienne répondent au long d'un dialogue…
serré, exigeant. Pourquoi ont-ils choisi de Rire ce livre ensemble ? En raison d'une longue amitié, au nom d'une histoire commune, en vertu de la qualité d'un débat qui n'a jamais cessé entre eux depuis qu'à la fin des années soixante la jeune étudiante découvrit l'importance de ce penseur de quinze ans son aîné qui, avec d'autres, réveillait l'esprit critique de toute une génération. Si les points de vue sont différents, l'héritage intellectuel est commun. Et c'est cet héritage qu'ils s'attachent à inventorier avant de circonscrire des enjeux majeurs de notre temps comment penser la différence dans l'universel ? La famille a-t-elle encore un avenir ? La liberté se réduira-t-elle demain pour l'homme à l'intelligibilité des contraintes qui pèsent sur lui, ou le désir et l'imprévisible auront-ils encore leur place ? Que nous dit la souffrance des animaux que nous massacrons ? La page de la révolution est-elle définitivement tournée après l'échec du communisme ? Est-il envisageable d'en finir une fois pour toutes avec la peine de mort ? Quelles seront demain les formes nouvelles de l'antisémitisme et comment les combattre ? L'échange s'achève sur un éloge de la psychanalyse, référence commune tout au long du dialogue.Guide des égarés
By Jean D' Ormesson. 2016
Nous ne savons ni pourquoi nous sommes nés ni ce que nous devenons après la mort. Nous sommes tous des…
égarés. C'est à la question : Qu'est-ce que je fais là ? que s'efforce de répondre ce manuel de poche qui n'a pas d'autre ambition que de décrire avec audace, avec naïveté, avec gaieté ce monde peu vraisemblable où nous avons été jetés malgré nous et de fournir vaille que vaille quelques brèves indications sur les moyens d'en tirer à la fois un peu de plaisir et, s'il se peut, de hauteur. 2016.From the Gita to the grail: exploring yoga stories and western myths
By Bernie Clark. 2014
Compares the myths of yoga to stories that have influenced Western culture, and explores how these spiritual stories can work…
at an unconscious level to provide road maps for navigating through modern life. 2014. A note on mythology -- An introduction to myths, maps and models -- The cosmological function: The creation of all things (creation myths) -- The magic of myth -- The sociological function: Living in accord with our neighbors -- The great cycles -- Varna, Dharma and Karma -- Boundaries -- The pyschological function: The arc of aging -- The goals of life -- The soul question -- Matter vs spirit -- The individual in society -- Myths for women -- Myths of love -- The mystical function: The horror of life -- Three characteristics of life -- Three attitudes towards life -- Aum in four syllables -- Mahayana Buddhism -- Tantra yoga (Tantric) -- Guru yoga -- Living with the mystical -- Transcending boundaries: going beyond your map.Janus: a summing up
By Arthur Koestler. 1978
In this book, named after the Roman god who faced two ways, the author sums up his work over the…
past twenty-five years and indicates its continuity since he turned from politics to the sciences of life. He shows us man as a dual-faceted unique individual, who is yet part of a social group. Order comes when these two are in balance. The difference between this post-atomic world and the preceding centuries is our ability to cause death, not just individually but as a species. 1978.Introduction to metaphysics
By Martin Heidegger, Gregory Fried, Richard F H Polt. 2000
Heidegger's "Introduction to Metaphysics" is one of the most important works written by this figure of twentieth-century philosophy. The new…
translation aims to make this work more accessible including provision of conventional translations of Greek passages that Heidegger translated unconventionally. 2000. Uniform title: Einfuhrung in die Metaphysik.I am right - you are wrong: from this to the new Renaissance: from rock logic to water logic
By Edward De Bono. 1990
In this major new perspective Edward de Bono, the classic lateral thinker, argues that traditional Western logic is rigid, stagnant…
and misled. He calls for a New Renaissance, in which the creative perception of the human mind is allowed to shape a new future. 1990.From here to eternity: traveling the world to find the good death
By Caitlin Doughty. 2017
Fascinated by our pervasive terror of dead bodies, mortician Caitlin Doughty set out to discover how other cultures care for…
their dead. In rural Indonesia, she observes a man clean and dress his grandfather's mummified body. Grandpa's mummy has lived in the family home for two years, where the family has maintained a warm and respectful relationship. She meets Bolivian natitas (cigarette-smoking, wish-granting human skulls), and introduces us to a Japanese kotsuage, in which relatives use chopsticks to pluck their loved-ones' bones from cremation ashes. With curiosity and morbid humour, Doughty encounters vividly decomposed bodies and participates in compelling, powerful death practices almost entirely unknown in America. Introduces death-care innovators researching green burial and body composting, explores new spaces for mourning--including a glowing Buddha columbarium in Japan and America's only open-air pyre--and reveals unexpected new possibilities for our own death rituals. Bestseller. 2017.Happiness: a history
By Darrin M McMahon. 2006
Before therapy and self-help, the idea of happiness in this life was virtually unknown. McMahon looks back on 2,000 years…
of thought, from the plays of ancient Greece to the rhetoric of Rousseau and Jefferson, to examine texts that elucidate and confirm the development of Western notions of this elusive ideal. Some descriptions of sex. 2006.How to live: or, A life of Montaigne in one question and twenty attempts at an answer
By Sarah Bakewell. 2010
Explores the inner world of French philosopher Michel de Montaigne (1553-1592) by examining his essays and the social context in…
which they were written. Discusses twenty questions he posed about the art of living, which address topics like friendship, death, and travel. Nat'l Book Critics Circle Award. Some descriptions of sex. 2010.Going on being: Buddhism and the way of change
By Mark Epstein. 2001
Going On Being is Mark Epstein's memoir of his early years as a student of Buddhism and of how Buddhism…
shaped his approach to therapy. Before Epstein became a medical student at Harvard and began training as a psychiatrist, he immersed himself in Buddhism through experiences with such influential Buddhist teachers as Ram Dass, Joseph Goldstein, and Jack Kornfield. Drawing on his own life and stories of his patients, he illuminates the concept of "going on being," the capacity we all have to live in a fully aware and creative state unimpeded by constraints or expectations. 2001.Heidegger (Fontana Modern Masters Ser.)
By George Steiner. 1978
With characteristic lucidity and style, Steiner makes Heidegger's immensely difficult body of work accessible to the general reader. In a…
new introduction, Steiner addresses language and philosophy and the rise of Nazism. 1978.Gaia: a new look at life on Earth
By James Lovelock. 2000
In this work Jim Lovelock puts forward his idea that life on earth functions as a single organism. Written for…
non-scientists, Gaia is a journey through time and space in search of evidence with which to support a new and radically different model of our planet. In contrast to conventional belief that living matter is passive in the face of threats to its existence, the book explores the hypothesis that the earth's living matter, air, ocean, and land surfaces forms a complex system that has the capacity to keep the Earth a fit place for life. Since Gaia was first published, many of Jim Lovelock's predictions have come true and his theory has become a hotly argued topic in scientific circles. In a new Preface to this reissued title, he outlines his present state of the debate. 2000.Freedom from the known
By J Krishnamurti, Mary Lutyens. 1983
The author shows how people can free themselves radically and immediately from the tyranny of the expected, no matter what…
their age--opening the door to transforming society and their relationships. 1983.