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Jésus avant les Évangiles: comment les premiers chrétiens se sont rappelé, ont transformé et inventé leurs histoires du Sauveur
By Bart D Ehrman, Jean-Pierre Prêvost. 2017
Mais comment a-t-on transmis le souvenir de Jésus ? Qui étaient les premiers témoins oculaires ? Quelles chaînes de transmission…
ont permis aux rédacteurs des évangiles d'écrire leurs textes, près d'un siècle après la mort de Jésus ? Le travail de B. Ehrman met l'accent sur la critique textuelle du Nouveau Testament, le Jésus historique et l'évolution du christianisme primitif. Avec ce dernier livre, qui s'est vendu à des milliers d'exemplaires aux États-Unis en 2016, l'auteur propose audacieusement de s'interroger le rôle et le fonctionnement de la mémoire, à la fois individuelle et collective, pour comprendre la construction, voire l'invention, de la figure de Jésus comme sauveur. Il s'appuie pour cela sur les meilleures études scientifiques contemporaines sur la mémoire et sur une profonde connaissance des textes antiques, chrétiens et apocryphes. Ce livre est écrit comme une enquête policière : quelles traces avons-nous du personnage Jésus ? Quelles preuves historiques ? Comment évaluer les témoignages dont nous disposons ? 2017. Titre uniforme: Jesus before the gospels.Le catholicisme québécois (Diagnostic ; #28)
By Raymond Lemieux, Jean-Paul Montminy. 2000
Parcours en trois temps sur le catholicisme québécois: regard historique sur la réalité religieuse du Québec, de la Conquête à…
1960; analyse du choc culturel et social de la Révolution tranquille; prospective d'avenir. Ouvrage compréhensif et indulgent qui s'adresse à tous ceux que l'évolution sociale et culturelle du Québec intéressent. 2000.Nous, les vieux: dialogue sur la vie et ses choses
By Marguerite Lescop, Benoît Lacroix, François Lescop. 2006
Ayant franchi allègrement le cap des 90 ans, c'est avec sagesse et humour que Marguerite Lescop et Benoît Lacroix abordent…
les grandes questions de la vie, celles que tous se posent et auxquelles on voudrait tant trouver des réponses satisfaisantes. Nous, les vieux met en présence deux êtres hors du commun que la vie a rapprochés : une mère de famille qui a publié à 80 ans un ouvrage devenu un best-seller, Le tour de ma vie en 80 ans, et un prêtre dominicain qui a consacré sa vie à l'étude de la religion populaire, à qui on doit plusieurs ouvrages remarquables, La foi de ma mère, notamment. De leur singulière amitié sont nés des échanges empreints d'espérance dont François Lescop, le fils de Marguerite, a rapidement perçu toute la richesse et l'à-propos. 2006.L'homme qui marche
By Jean Béliveau, Géraldine Woessner. 2013
Après la faillite de son entreprise d'enseignes lumineuses, Jean Béliveau est parti sur un coup de têtele jour de ses…
quarante-cinq ans, le 18 août 2000, de Montréal. Il est rentré chez lui le 16 octobre 2011 après avoir parcouru 75 543 km à travers 64 pays. Il a réussi sans préparation à effectuer la plus longue marche ininterrompue autour du monde et celle-ci a été reconnue par l'Unesco dans le cadre de la décennie internationale dédiée à la paix pour les enfants. Durant ces onze années, le marcheur porte turban et grande barbe au Soudan, mange des insectes en Afrique, du chien en Corée et du serpent en Chine. Il dort sous les ponts, dans des foyers pour sans-abri, voire dans des prisons, mais la plupart du temps chez des gens séduits par son aventure. 2013.Au-delà des pyramides
By Douglas Kennedy, Bernard Cohen. 2010
Douglas Kennedy au pays des pharaons, ou comment un jeune auteur encore inconnu débarque en Égypte, il y a plus…
de vingt ans, bien décidé à éviter les pyramides, la croisière sur le Nil et autres classiques du voyage en Orient. D'Alexandrie à Assouan en auto-stop, de l'oasis de Siwa aux bidonvilles du Caire, une fascinante plongée dans l'envers du décor, où l'apprenti écrivain va multiplier les rencontres. Des confrontations hilarantes, des scènes cocasses pour les errances de cet Américain en terre musulmane. 2010. Titre uniforme: Beyond the pyramids.Berezina ((Démarches).)
By Sylvain Tesson. 2015
" S. Tesson décrit son voyage en side-car de Moscou à Paris, sur les traces de Napoléon, 200 ans, presque…
jour pour jour, après la retraite de Russie. La débâcle tragique de l'armée française, les tourments des soldats, les étapes du parcours (Smolensk, Minsk, la Berezina, Vilnius, etc.) sont relatés. " -- 4e de couv.Le diable préfère les saints
By Jacqueline Kelen. 2016
Le chemin de sainteté passe par la rencontre avec le Démon. Ermites, moines et moniales, mystiques hommes et femmes, tous…
ont eu à subir ses tentations et ses assauts. C'est leur histoire, leur combat et, souvent, leur victoire que raconte ce livre. D'Antoine le Grand à Padre Pio, de François d'Assise à Thérèse d'Ávila, de Catherine de Sienne au curé d'Ars, les plus grands ont témoigné qu'il ne s'agissait ni de superstition populaire ni d'hallucination. À travers leurs épreuves, ces figures exemplaires ont aussi indiqué les remèdes et les armes pour contrer les attaques du Diable et triompher de lui. À une époque qui ne croit plus guère en Dieu ni au Malin, et qui rejette tout phénomène surnaturel, voici un essai érudit et passionnant, qui rappelle la réalité de Satan. 2016.Fascinés par les grands raids automobiles du début du siècle, Dominique Lapierre et Jean-Pierre Pedrazzini, tous deux reporters à Paris…
Match, arrachent l'autorisation de parcourir l'Union soviétique de Khrouchtchev en voiture, accompagnés de leurs femmes. À bord d'un break Simca bicolore "Marly", les quatre jeunes Français vont vivre treize mille kilomètres d'aventures. De la Pologne à l'Oural, de la Biélorussie au Caucase, des clochers du Kremlin aux palais des tsars sur les bords de la mer Noire, ils découvrent des lieux mythiques et des paysages de rêve et, surtout, ils font la connaissance des Russes. Au fil de leurs rencontres, se pose une question obsédante: comment le régime soviétique a-t-il réussi à persuader un peuple privé de liberté qu'il était le plus heureux de la terre? 2005.Êtes-vous libre?
By Pierre Ganne. 2008
"Cet ouvrage traite de la liberté, un thème qui imprègne toute loeuvre, la pensée et la vie même de Pierre…
Ganne. Une liberté plus que jamais à conquérir en notre monde qui nous inonde de sollicitations et de directives de toutes sortes en matière dhabillement, de modes de vie, de courants spiritualistes ou philosophiques... Sommes-nous si sûrs dêtre libres devant ces offres? Qui, de notre personnage ou de notre personne, répond à ces propositions? Pierre Ganne éveille à la responsabilité de devenir un être vrai. En homme libre, il respecte la liberté de chacun. Ne proposant ni méthode ni conseils pratiques, il signale les pièges, les fausses pistes et les voies de facilité qui conduisent trop souvent à la déception. Et surtout, il sait mettre en perspective lappel secret de Dieu en lêtre humain: "Deviens toi-même!" -- 4e de couv.Dieu (L'Horizon du croyant,)
By Jean Richard. 1990
Les exorcistes du Vatican: chasseurs de diable au XXIe siècle
By Tracy Wilkinson, Carisse Busquet, Gérard Busquet. 2007
Si l'Italie est le berceau de la religion catholique romaine, elle est aussi, étrangement, l'endroit au monde où l'on pratique…
le plus d'exorcismes, encore aujourd'hui. Dans Les Exorcistes du Vatican, Tracy Wilkinson révèle comment la "désintoxication satanique" est devenue une véritable industrie. Basé sur des entrevues de fond réalisées avec des représentants en vue de l'Église, des scientifiques, des "patients" laïcs - ainsi que sur des exorcismes auxquels elle a elle-même assistés -, cet ouvrage montre comment se déroulent les rituels modernes et quels en sont leurs impacts, en plus de tenter de répondre à plusieurs questions. Ceux qu'on dit être possédés souffriraient-ils plutôt de problèmes mentaux ou émotionnels qui pourraient être traités médicalement ? Feindre la possession équivaut-il à éviter ses responsabilités individuelles ? Pourquoi la majorité des personnes recevant des exorcismes sont-elles des femmes ? Fruit d'une recherche méticuleuse, Les Exorcistes du Vatican vous entraînera dans un monde rempli de démons, qu'ils soient réels ou imaginaires. -- 4e de couv. Titre uniforme: The Vatican's exorcists.Quand la Bible parle du handicap: un autre regard
By Jean Vanier, Emmanuel Belluteau. 2007
"Les personnes atteintes dans leur corps ou dans leur intelligence sont omniprésentes dans la Bible. Pourtant, le regard porté sur…
elles évolue en même temps que s'affine l'image que les hommes se font de Dieu. Se dessine peu à peu, au fil de l'Ancien et du Nouveau Testament, la révélation de la valeur unique de la personne et de la grandeur paradoxale des plus petits. Mais le message de consolation et d'espérance qui est donné aux personnes avec un handicap et à leurs proches a quelque chose à voir avec nos propres faiblesses et nos fragilités. Il s'adresse en fait à tous ceux qui souffrent, affaiblis par les difficultés de l'existence, par la maladie ou par l'âge, ou confrontés à la solitude, au doute, à la mort d'un proche ou au découragement. En puisant à la source même de la Bible, dont il fait une lecture centrée sur la personne, ce livre est une invitation à y trouver les raisons de porter sur autrui - et sur ses différences - un regard bienveillant." -- 4e de couv.Le Christ philosophe
By Frédéric Lenoir. 2007
"Pourquoi la démocratie et les droits de l'homme sont-ils nés en Occident plutôt qu'en Inde, en Chine, ou dans l'Empire…
ottoman ? Parce que l'Occident était chrétien et que le christianisme n'est pas seulement une religion. Certes, le message des Evangiles s'enracine dans la foi en Dieu, mais le Christ enseigne aussi une éthique à portée universelle [...]. Quand, au IVe siècle, le christianisme devient religion officielle de l'Empire romain, la sagesse du Christ est en grande partie obscurcie par l'institution ecclésiale. Elle renaît mille ans plus tard, lorsque les penseurs de la Renaissance et des Lumières s'appuient sur la "philosophie du Christ", selon l'expression d'Erasme, pour émanciper les sociétés européennes de l'emprise des pouvoirs religieux et fonder l'humanisme moderne. Frédéric Lenoir raconte ici le destin paradoxal du christianisme - du témoignage des apôtres à la naissance du monde moderne en passant par l'Inquisition - et nous fait relire les Evangiles d'un oeil radicalement neuf". -- 4e de couv.Quand notre monde est devenu chrétien: 312-394 ((Le livre de poche ; 3117).)
By Paul Veyne. 2007
" C'est le livre de bonne foi d'un incroyant qui cherche à comprendre comment le christianisme, ce chef-d'oeuvre de création…
religieuse, a pu, entre 300 et 400, s'imposer à l'Occident tout entier. À sa manière inimitable, érudite et impertinente à la fois, Paul Veyne retient trois raisons : 1. Un empereur romain nommé Constantin, maître de cet Occident, s'est converti sincèrement au christianisme et a résolu de christianiser le monde pour le sauver. 2. Constantin s'est converti parce qu'au grand empereur qu'il voulait être il fallait une grande religion. Or, à cette époque, face aux dieux païens, le christianisme, bien que secte très minoritaire, était le frisson nouveau, la religion d'avant-garde qui déroulait un gigantesque plan d'amour pour le salut éternel de l'humanité. 3. Constantin n'a forcé personne à se convertir, il s'est contenté d'aider financièrement et administrativement les chrétiens à mettre en place leur Église, c'est-à-dire un réseau d'évêchés tissé sur l'immense empire romain. Lentement, par docilité, les foules païennes se sont retrouvées chrétiennes. La christianisation de cent millions de personnes n'a pas fait de martyrs. Dès lors, on naîtra chrétien comme auparavant on naissait païen. " -- 4e de couv.Regard persan
By Sara Yalda. 2007
Sara retourne en Iran, qu'elle a quitté depuis vingt-sept ans. Le monde cosmopolite de son enfance a disparu. Elle découvre…
une société schizophrène qui vacille de l'apparent au caché, du dehors hostile au dedans où l'on brave tous les interdits. Plus elle côtoie ses compatriotes et plus ils lui paraissent insaisissables. Sous les voiles, les femmes se fardent, critiquent, résistent. La dissimulation est devenue leur seconde nature. Comment peut-on être Persan ? se demande Sara. Étrangère chez elle, Sara déchiffre l'Iran, royaume de l'ambiguïté, en même temps qu'elle explore son passé ressuscité. Un père qu'elle espérait avoir oublié, un frère dont elle reconnaît à peine le visage, la maison de son enfance transformée en école de la République islamique... Récit des origines autant que vagabondage dans l'Iran d'Ahmadinejad, de Téhéran à Ispahan, ce premier livre à la fois mélancolique et drôle est une naissance. À soi. -- 4e de couv.Les jardins oubliés de l'obéissance ((Christus. Spiritualité et politique).)
By Françoise Le Corre. 2010
L'obéissance est une valeur mise à mal par la modernité. Elle fait pourtant son retour en politique, en société, face…
aux conséquences d'un monde sans repère. Cet essai décrypte cette crise et ses paradoxes dans une méditation personnelle sur sa place dans la vie, depuis l'enfance et les premiers apprentissages jusqu'à l'âge adulte. Il en montre la valeur structurante et indispensable. -- 4e de couv.En Afghanistan ((Latitudes). #Vol. 6134936)
By Rory Stewart, Esther Ménévis. 2009
"Traverser l'Afghanistan à pied, d'Hérat à Kaboul, selon l'itinéraire emprunté cinq siècles plus tôt par le premier empereur moghol de…
l'Inde. On ne connaîtra sans doute jamais les raisons profondes qui ont poussé Rory Stewart, jeune diplomate, spécialiste du Proche et Moyen-Orient au Foreign Office, à accomplir un tel exploit. Mais une chose est sûre : le récit de son périple, qui connaît un formidable succès tant en Grande-Bretagne qu'aux États-Unis, est une véritable leçon de voyage et d'écriture qui l'inscrit parmi les plus grands auteurs du genre, de Bruce Chatwin à Nicolas Bouvier. Tour à tour poignant et contemplatif, ce livre nous entraîne au coeur d'un pays meurtri et écartelé entre nations hostiles, factions en guerre et idéologies rivales, coupé du monde par vingt-quatre ans de guerre. Au hasard de chemins incertains, de villages fantômes parfois rayés de la carte, on y croise talibans et Occidentaux, héros et voyous. Avec la précision d'un photographe, Stewart enregistre chaque détail et le restitue de son style simple et détaché [...]". -- 4e de couv. Titre uniforme: Places in between.Dix questions simples sur Dieu et la religion ((Espaces libres ; 184) #Vol. 6126908)
By Alain Houziaux. 2007
"Peut-on encore parler simplement de Dieu et de la religion ? À l'heure des grandes incertitudes, le pasteur Alain Houziaux…
nous invite à retourner aux questions fondamentales : La religion est-elle une superstition ? L'homme est-il mauvais par nature ? Y a-t-il quelque chose après la mort ? Ou encore : La religion peut-elle rendre heureux ? Depuis plus de quinze ans, le pasteur Houziaux organise et anime les "conférences de l'Étoile", qui réunissent à Paris des personnalités de tous horizons autour de thèmes existentiels. Si son propos mêle avec bonheur pensée contemporaine, théologie et références aux textes bibliques, il témoigne d'une approche résolument laïque de la religion, sans tabou et à cent lieues d'une spiritualité émotive et dévote." -- 4e de couv.Dix questions simples sur la vie ((Espaces libres ; 183) #Vol. 6126890)
By Alain Houziaux. 2007
"Comment vivre la vie dans toute sa plénitude ? C'est pour répondre à cette interrogation simple, mais cruciale, qu'écrit le…
pasteur Alain Houziaux. Depuis plus de quinze ans, il organise et anime les "conférences de l'Étoile", qui réunissent à Paris des personnalités de tous horizons autour de thèmes existentiels. Dans ce livre accessible à tous ceux et celles qui sont en quête de sens, il nous fait part de ses réflexions et de son expérience sur des questions qui nous concernent tous : Pourquoi tant d'échecs en amour ? La liberté sexuelle, jusqu'où ? La solitude, pourquoi ? Comment accepter de vieillir ? Ou encore : Peut-on se remettre d'un malheur ? Le propos, libre de tout préjugé dogmatique, permet à chacun de mieux s'orienter dans sa vie." -- 4e de couv.Homme créateur, Dieu créateur
By Alexandre Ganoczy. 1979
La créativité humaine, puissance de progrès et de destruction et la foi chrétienne à la Création peuvent s'éclairer mutuellement. Animé…
par cette conviction, l'auteur amorce un dialogue entre l'anthropologie philosophique des temps modernes et les grands thèmes d'une théologie biblique de l'histoire. 1979. Titre uniforme: Der schöpferische Mensch und die Schöpfung Gottes