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Jésus avant les Évangiles: comment les premiers chrétiens se sont rappelé, ont transformé et inventé leurs histoires du Sauveur
By Bart D Ehrman, Jean-Pierre Prêvost. 2017
Mais comment a-t-on transmis le souvenir de Jésus ? Qui étaient les premiers témoins oculaires ? Quelles chaînes de transmission…
ont permis aux rédacteurs des évangiles d'écrire leurs textes, près d'un siècle après la mort de Jésus ? Le travail de B. Ehrman met l'accent sur la critique textuelle du Nouveau Testament, le Jésus historique et l'évolution du christianisme primitif. Avec ce dernier livre, qui s'est vendu à des milliers d'exemplaires aux États-Unis en 2016, l'auteur propose audacieusement de s'interroger le rôle et le fonctionnement de la mémoire, à la fois individuelle et collective, pour comprendre la construction, voire l'invention, de la figure de Jésus comme sauveur. Il s'appuie pour cela sur les meilleures études scientifiques contemporaines sur la mémoire et sur une profonde connaissance des textes antiques, chrétiens et apocryphes. Ce livre est écrit comme une enquête policière : quelles traces avons-nous du personnage Jésus ? Quelles preuves historiques ? Comment évaluer les témoignages dont nous disposons ? 2017. Titre uniforme: Jesus before the gospels.Le catholicisme québécois (Diagnostic ; #28)
By Raymond Lemieux, Jean-Paul Montminy. 2000
Parcours en trois temps sur le catholicisme québécois: regard historique sur la réalité religieuse du Québec, de la Conquête à…
1960; analyse du choc culturel et social de la Révolution tranquille; prospective d'avenir. Ouvrage compréhensif et indulgent qui s'adresse à tous ceux que l'évolution sociale et culturelle du Québec intéressent. 2000.Nous, les vieux: dialogue sur la vie et ses choses
By Marguerite Lescop, Benoît Lacroix, François Lescop. 2006
Ayant franchi allègrement le cap des 90 ans, c'est avec sagesse et humour que Marguerite Lescop et Benoît Lacroix abordent…
les grandes questions de la vie, celles que tous se posent et auxquelles on voudrait tant trouver des réponses satisfaisantes. Nous, les vieux met en présence deux êtres hors du commun que la vie a rapprochés : une mère de famille qui a publié à 80 ans un ouvrage devenu un best-seller, Le tour de ma vie en 80 ans, et un prêtre dominicain qui a consacré sa vie à l'étude de la religion populaire, à qui on doit plusieurs ouvrages remarquables, La foi de ma mère, notamment. De leur singulière amitié sont nés des échanges empreints d'espérance dont François Lescop, le fils de Marguerite, a rapidement perçu toute la richesse et l'à-propos. 2006.Les rêves de mon père: [l'histoire d'un héritage en noir et blanc] : document (Document)
By Barack Obama, Danièle Darneau. 2008
Son nom est déjà gravé dans le marbre de l'Histoire. Premier Afro-Américain candidat à la présidence des États-Unis, Barack Obama…
intrigue et fascine. Qui se cache derrière ce phénomène politique? Des terres rouges de Nairobi aux paysages ensoleillés de Djakarta, des ghettos de Chicago aux bancs de l'université Columbia, Barack Obama a poursuivi le même rêve: donner au monde les couleurs du métissage. Quelques passages où le langage est grossier. 2008, c1995. Titre uniforme: Dreams from my father.C'est pour ton bien: racines de la violence dans l'éducation de l'enfant
By Alice Miller, Jeanne Etoré. 1984
Essai d'explication des répercussions, sur le comportement adulte, des mauvais traitements d'une éducation répressive reçus dans la petite enfance. Après…
un survol et une dénonciation de la "pédagogie noire" des deux derniers siècles, l'auteure explicite sa thèse à l'aide de trois cas: Christiane F. (autodestruction par la drogue); Adolf Hitler (la destruction d'autrui); Jrgen Bartsch (un criminel). La drogue, la psychose et la criminalité sont des "expressions codées des expériences de la petite enfance". 1984.Le diable préfère les saints
By Jacqueline Kelen. 2016
Le chemin de sainteté passe par la rencontre avec le Démon. Ermites, moines et moniales, mystiques hommes et femmes, tous…
ont eu à subir ses tentations et ses assauts. C'est leur histoire, leur combat et, souvent, leur victoire que raconte ce livre. D'Antoine le Grand à Padre Pio, de François d'Assise à Thérèse d'Ávila, de Catherine de Sienne au curé d'Ars, les plus grands ont témoigné qu'il ne s'agissait ni de superstition populaire ni d'hallucination. À travers leurs épreuves, ces figures exemplaires ont aussi indiqué les remèdes et les armes pour contrer les attaques du Diable et triompher de lui. À une époque qui ne croit plus guère en Dieu ni au Malin, et qui rejette tout phénomène surnaturel, voici un essai érudit et passionnant, qui rappelle la réalité de Satan. 2016.Analyse de la situation du trafic, de la traite et de la prostitution des êtres humains, principalement des femmes et…
des enfants, transformés en marchandise sexuelle. L'auteur, s'appuyant sur des chiffres issus d'un enquête réalisée sur plusieurs années, démontre qu'industrie du sexe, libéralisation économique, inégalités sociales, pauvretés, conflits armés et mondialisation sont étroitement liés.Le grand mensonge de l'éducation: Du Primaire Au Collégial: Les Ratés De L'enseignement Du Français Au Québec
By Luc Germain, Luc Papineau, Benoit Séguin. 2006
Que s'est-il passé? Qu'a-t-on fait de l'efficacité? Pourquoi le professeur n'est-il plus un maître mais un simple exécutant? Par quel…
tour de force les technocrates continuent-ils d'imposer la culture de la médiocrité malgré les constats d'échec répétés? Que dire de l'incroyable docilité des profs eux-mêmes? Et de l'inconcevable indifférence d'une majorité de parents? Bref, comment expliquer la déroute du français dans nos écoles? Dans ce pamphlet, les auteurs Luc Germain, Luc Papineau et Benoît Séguin, tous trois enseignants, font le procès de l'enseignement du français par la lorgnette de leur expérience personnelle. Le témoignage de ceux qui sont au front et qui, malgré tout, aiment leur combat quotidien vaut certainement toutes les chroniques et les savantes analyses des observateurs extérieurs. -- 4e de couv.Êtes-vous libre?
By Pierre Ganne. 2008
"Cet ouvrage traite de la liberté, un thème qui imprègne toute loeuvre, la pensée et la vie même de Pierre…
Ganne. Une liberté plus que jamais à conquérir en notre monde qui nous inonde de sollicitations et de directives de toutes sortes en matière dhabillement, de modes de vie, de courants spiritualistes ou philosophiques... Sommes-nous si sûrs dêtre libres devant ces offres? Qui, de notre personnage ou de notre personne, répond à ces propositions? Pierre Ganne éveille à la responsabilité de devenir un être vrai. En homme libre, il respecte la liberté de chacun. Ne proposant ni méthode ni conseils pratiques, il signale les pièges, les fausses pistes et les voies de facilité qui conduisent trop souvent à la déception. Et surtout, il sait mettre en perspective lappel secret de Dieu en lêtre humain: "Deviens toi-même!" -- 4e de couv.Dieu (L'Horizon du croyant,)
By Jean Richard. 1990
Histoire de la sécurité sociale au Canada
By Dennis Guest. 1993
Pourquoi nos enfants sortent-ils de l'école ignorants?
By Patrick Moreau. 2008
"Patrick Moreau est professeur de littérature au Collège Ahuntsic, à Montréal, et père de deux enfants d'âge scolaire. Il livre…
dans ce pamphlet une réflexion à chaud sur son vécu de professeur confronté année après année à des jeunes incultes et quasi illettrés. Ces jeunes, il les aime, là n'est pas le problème. Son métier, il l'adore. Ce qui l'indigne, c'est la dégradation du système scolaire public qui fait qu'on ne peut plus enseigner correctement et que le niveau baisse sans cesse [...]". -- 4e de couv.Parlez-vous boro?: voyage aux pays des langues menacées
By Mark Abley, Dominique Fortier. 2005
Les deux ou trois prochaines générations verront la plupart des 6 000 langues de la planète disparaître alors que l'anglais…
poursuivra sa domination. Selon l'auteur, journaliste et poète, quand meurt une langue, meurent en même temps des récits quon a racontés pendants des milliers dannées et qui traduisent une manière unique dappréhender le monde, de résoudre les problèmes de lexistence, grands et petits. Titre uniforme: Spoken here : travels among threatened languages.Les exorcistes du Vatican: chasseurs de diable au XXIe siècle
By Tracy Wilkinson, Carisse Busquet, Gérard Busquet. 2007
Si l'Italie est le berceau de la religion catholique romaine, elle est aussi, étrangement, l'endroit au monde où l'on pratique…
le plus d'exorcismes, encore aujourd'hui. Dans Les Exorcistes du Vatican, Tracy Wilkinson révèle comment la "désintoxication satanique" est devenue une véritable industrie. Basé sur des entrevues de fond réalisées avec des représentants en vue de l'Église, des scientifiques, des "patients" laïcs - ainsi que sur des exorcismes auxquels elle a elle-même assistés -, cet ouvrage montre comment se déroulent les rituels modernes et quels en sont leurs impacts, en plus de tenter de répondre à plusieurs questions. Ceux qu'on dit être possédés souffriraient-ils plutôt de problèmes mentaux ou émotionnels qui pourraient être traités médicalement ? Feindre la possession équivaut-il à éviter ses responsabilités individuelles ? Pourquoi la majorité des personnes recevant des exorcismes sont-elles des femmes ? Fruit d'une recherche méticuleuse, Les Exorcistes du Vatican vous entraînera dans un monde rempli de démons, qu'ils soient réels ou imaginaires. -- 4e de couv. Titre uniforme: The Vatican's exorcists.Pourquoi l'alcoolisme n'est pas une maladie
By Amnon Jacob Suissa, Gina Rocheleau. 1998
L'auteur soutient que l'alcoolisme n'est pas une maladie qu'il faut soigner, et s'inscrit ainsi en faux par rapport au discours…
des Alcooliques Anonymes. Elle démontre comment : "[...] cette conception pathologique du phénomène des dépendances a des effets pervers non seulement sur l'individu en question mais aussi sur ses proches et son milieu social. [Et que ] prétendre ainsi que l'alcoolisme est une maladie devant laquelle la personne est en perte de contrôle (une fois alcoolique, toujours alcoolique), c'est affirmer d'avance l'échec d'un individu à pouvoir se reprendre en main et considérer que la seule prescription possible est l'abstinence totale. La médicalisation de l'alcoolisme contribue ainsi à déresponsabiliser et à déculpabiliser l'individu et son réseau sociofamilial en ne lui offrant par les moyens réels de s'en sortir. Au contrôle croissant de l'approche médicale, l'auteur oppose une approche qui met en valeur les compétences des êtres humains et leur capacité de procéder à des changements dans leur style de vie et dans leur milieu social, familial et professionnel. [...]" -- 4e de couv.Quand la Bible parle du handicap: un autre regard
By Jean Vanier, Emmanuel Belluteau. 2007
"Les personnes atteintes dans leur corps ou dans leur intelligence sont omniprésentes dans la Bible. Pourtant, le regard porté sur…
elles évolue en même temps que s'affine l'image que les hommes se font de Dieu. Se dessine peu à peu, au fil de l'Ancien et du Nouveau Testament, la révélation de la valeur unique de la personne et de la grandeur paradoxale des plus petits. Mais le message de consolation et d'espérance qui est donné aux personnes avec un handicap et à leurs proches a quelque chose à voir avec nos propres faiblesses et nos fragilités. Il s'adresse en fait à tous ceux qui souffrent, affaiblis par les difficultés de l'existence, par la maladie ou par l'âge, ou confrontés à la solitude, au doute, à la mort d'un proche ou au découragement. En puisant à la source même de la Bible, dont il fait une lecture centrée sur la personne, ce livre est une invitation à y trouver les raisons de porter sur autrui - et sur ses différences - un regard bienveillant." -- 4e de couv.Qui sommes-nous avant de naître?
By Roger Bessis. 2007
"Avant, tout semblait simple : la reproduction était le résultat de la sexualité et le foetus se développait dans le…
mystère du ventre maternel. Rompant avec des millénaires d'inconnu et de fatalisme, la médecine du foetus permet maintenant de connaître tous les détails de la période intra-utérine, de détecter précocement les troubles du développement prénatal et, le cas échéant, d'y remédier. Les bouleversements autour de la reproduction font cependant surgir mille questions médicales, juridiques, morales, éthiques et sociales qui exigent des choix cohérents. Le débat sur la question foetale a été jusqu'ici occulté tant est grande la crainte qu'il nuise au droit des femmes à l'avortement. L'individualisation du foetus ne s'y oppose pourtant en rien. Implicitement, mais certainement, une nouvelle société se dessine et le statut du foetus reste dans le flou. Il devient urgent de penser cette question de manière objective, de dépasser l'opposition entre chose et personne dans laquelle nous restons enfermés par peur d'ouvrir la boîte de Pandore." -- 4e de couv.La grande invasion: enquête sur les produits qui intoxiquent notre vie quotidienne
By Stéphane Horel. 2008
"Dans nos maisons, à notre insu, des milliers de substances chimiques partagent notre vie quotidienne, nichées dans la nourriture et…
l'eau, incrustées dans les détergents, les plastiques ou les tissus. Les hommes, les femmes, les enfants et même les ours polaires ont dans le sang des produits chimiques censés se trouver dans les tapis et grille-pains du monde moderne. Quels sont les risques pour la santé ? Tandis que l'industrie défend ses marchés et ses secrets de fabrication, les scientifiques s'inquiètent de l'augmentation de l'asthme, de certains cancers, de troubles du développement et du comportement ou de la chute spectaculaire de la fertilité dans les pays développés. Pour eux, cette pollution invisible et continue empoisonne l'humanité en toute discrétion, et touche en premier lieu les bébés. Souvent ignorée dans le débat environnemental, cette "Grande Invasion" soulève des questions qui dépassent largement le domaine de la médecine et de la science. Elle touche à l'organisation de nos systèmes économiques et politiques, et aux fondements de nos sociétés de profusion. En dévoilant l'identité chimique des produits de consommation courante, cette enquête rend accessible les travaux scientifiques les plus récents et propose des solutions pratiques pour se préserver." -- 4e de couv.Le Christ philosophe
By Frédéric Lenoir. 2007
"Pourquoi la démocratie et les droits de l'homme sont-ils nés en Occident plutôt qu'en Inde, en Chine, ou dans l'Empire…
ottoman ? Parce que l'Occident était chrétien et que le christianisme n'est pas seulement une religion. Certes, le message des Evangiles s'enracine dans la foi en Dieu, mais le Christ enseigne aussi une éthique à portée universelle [...]. Quand, au IVe siècle, le christianisme devient religion officielle de l'Empire romain, la sagesse du Christ est en grande partie obscurcie par l'institution ecclésiale. Elle renaît mille ans plus tard, lorsque les penseurs de la Renaissance et des Lumières s'appuient sur la "philosophie du Christ", selon l'expression d'Erasme, pour émanciper les sociétés européennes de l'emprise des pouvoirs religieux et fonder l'humanisme moderne. Frédéric Lenoir raconte ici le destin paradoxal du christianisme - du témoignage des apôtres à la naissance du monde moderne en passant par l'Inquisition - et nous fait relire les Evangiles d'un oeil radicalement neuf". -- 4e de couv.Quand notre monde est devenu chrétien: 312-394 ((Le livre de poche ; 3117).)
By Paul Veyne. 2007
" C'est le livre de bonne foi d'un incroyant qui cherche à comprendre comment le christianisme, ce chef-d'oeuvre de création…
religieuse, a pu, entre 300 et 400, s'imposer à l'Occident tout entier. À sa manière inimitable, érudite et impertinente à la fois, Paul Veyne retient trois raisons : 1. Un empereur romain nommé Constantin, maître de cet Occident, s'est converti sincèrement au christianisme et a résolu de christianiser le monde pour le sauver. 2. Constantin s'est converti parce qu'au grand empereur qu'il voulait être il fallait une grande religion. Or, à cette époque, face aux dieux païens, le christianisme, bien que secte très minoritaire, était le frisson nouveau, la religion d'avant-garde qui déroulait un gigantesque plan d'amour pour le salut éternel de l'humanité. 3. Constantin n'a forcé personne à se convertir, il s'est contenté d'aider financièrement et administrativement les chrétiens à mettre en place leur Église, c'est-à-dire un réseau d'évêchés tissé sur l'immense empire romain. Lentement, par docilité, les foules païennes se sont retrouvées chrétiennes. La christianisation de cent millions de personnes n'a pas fait de martyrs. Dès lors, on naîtra chrétien comme auparavant on naissait païen. " -- 4e de couv.