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By Jean Désy. 2006
Au nord de nos vies présente un tableau sans complaisance de la vie et de la mentalité des Nordiques. C'est…
un recueil à la fois simple et infiniment touchant. On y rencontre des enfants, des adolescents, des vieillards. On y parle de la maladie, des suicides, du désespoir. Et pourtant il se dégage de ces textes quelque chose qui ressemble au souffle de la vie. -- 4e de couvBy Thomas King. 2022
La vie n'est pas de tout repos pour Thumps DreadfulWater. Alors qu'il peine à accepter tant son diabète que le…
cancer de Claire, voilà que la productrice d'une populaire émission d'affaires criminelles, Nina Maslow, débarque à Chinook et insiste pour que Thumps l'aide à réactiver un vieux dossierBy Drew Hayden Taylor. 2022
La diffusion d’un chant traditionnel haudenosaunee oublié attire sur Terre des visiteurs imprévus… Une intelligence artificielle développe des sentiments de…
tristesse et de révolte lorsqu’elle s’intéresse à l’histoire des Premières Nations… Trois hommes regardent jaillir d’un étrange objet descendu du ciel une créature aux allures de calmar géant… et savent immédiatement vers qui la diriger lorsqu’elle a exigé : Nous voulons voir votre chef ! Bref, voici neuf nouvelles issues de l’imaginaire débridé de Drew Hayden Taylor, et chacune d’elles est un argument indiscutable qui prouve hors de tout doute que, oui, la science-fiction autochtone existe… et qu’elle peut être drôlement bonne !By Danielle Daniel. 2018
Parfois je suis un renard rusé et astucieux. J'observe mon entourage. Puis, en un clin d'oeil, je disparais. Dans cette…
introduction enjouée aux animaux totémiques de la tradition anishinaabée, douze enfants s'identifient à différentes créatures comme un renard, un chevreuil, un castor ou un orignal. Années 1-3. Gagnant de Marilyn Baillie Picture Book Award. 2018. Titre uniforme: Sometimes I feel like a fox.By Maya Cousineau-Mollen. 2019
Maya Cousineau Mollen, poète innue, propose un premier recueil de poésie.Dans Bréviaire du matricule 082, la poète explore les multiples…
chemins de la colère, qu'elle soit territoriale, identitaire ou entourant la notion de féminité. Elle considère ce premier recueil comme une façon de traverser « les lieux périlleux » de la colère, une émotion qui, une fois domptée, permet à la voix poétique de s'élever.By Jean-Philippe Warren, Denys Delâge. 2017
La collision de la civilisation amérindienne avec la civilisation européenne a été d'une brutalité inouïe. Des travaux fouillés ont fait…
voir comment les populations aborigènes ont souffert à la fois du choc microbien, des politiques plus ou moins concertées d'extermination des puissances coloniales, des invasions militaires et de la négligence assumée des autorités gouvernementales. Cependant, les difficultés des peuples amérindiens du nord-est de l'Amérique à s'approprier ce qu'on a pris l'habitude de nommer le monde moderne ne provenaient pas uniquement de la méchanceté des « Blancs », de la violence des armes ou des épidémies. Ils ont également été brisés, malgré d'héroïques résistances, sur le terrain de la culture, entendue ici dans son sens le plus large.By Serge Bouchard, Marie-Christine Lévesque. 2017
Le livre que vous vous apprêtez à lire raconte la très grande marche d'un tout petit peuple, il refait à…
la fois le chemin de sa joie et son chemin de croix. Présente aux premières lignes du journal de voyage de Champlain, aujourd'hui aussi familière que mystérieuse, la nation innue vit et survit depuis au moins deux mille ans dans cette partie de l'Amérique du Nord qu'elle a nommée dans sa langue Nitassinan : notre terre. Au fil des chapitres, vous allez accompagner le jeune anthropologue que j'étais au début des années 1970, arrivé à Ekuanitshit (Mingan). Vous le devinez, ces petites histoires sont prétextes à en raconter de plus grandes. Celles d'un peuple résilient, une société traditionnelle de chasseurs nomades qui s'est maintenue pendant des siècles, une société dont les fondements ont été ébranlés et brisés entre 1850 et 1950, alors que le gouvernement orchestrait la sédentarisation des adultes et l'éducation forcée des enfants. Ce récit commence dans la nuit des temps et se poursuit à travers les siècles, jusqu'aux luttes politiques et culturelles d'aujourd'hui. 2017.By Ghislain Michaud. 2009
" Jusqu'à récemment, les Malécites étaient quasi absents de l'histoire officielle du bas du fleuve et du Québec. De façon…
générale, les témoignages oraux et écrits s'accordaient pour faire de la rive sud du Saint-Laurent une terre inhabitée avant l'arrivée des premiers colonisateurs. Quelques articles et textes spécialisés ont déjà remis en question cette version des faits. Le présent ouvrage est le premier à affirmer la présence constante et suivie de la Première Nation malécite au Québec et à risquer d'en présenter une histoire vulgarisée, si imparfaite soit-elle. " -- 4e de couv. 2009.By Manuel Kak'Wa Kurtness, Louis-François Grenier. 2009
" Bien plus qu'un livre de recettes, PachaMama - Cuisine des Premières Nations traite d'échanges, de reconnaissance, de culture, de…
traditions, à travers un prisme bien particulier, celui de l'alimentation et des habitudes culinaires des peuples autochtones. Parce que c'est autour de la table, en partageant le repas de quelqu'un, qu'on peut vraiment échanger avec lui et ainsi apprendre à mieux le connaître. Ce livre est le premier livre de recettes autochtones proposé au public francophone du pays. Il présente onze communautés du Québec et de l'est de l'Ontario. Chaque chapitre comprend un court historique d'une communauté, un aperçu de ses habitudes alimentaires, ainsi que trois recettes qui revisitent ses traditions culinaires. Un voyage culinaire : la Pacha Mama , qui signifie en quechua la Terre-Mère des hommes, des bêtes et des plantes, fut et est encore l'une des plus grandes divinités andines. Elle est invoquée en tant que patronne de tout ce qui existe sur et sous la terre. Le guide de cette aventure sera Manuel Kak'wa Kurtness, un homme hors du commun. Diplômé du centre de formation professionnelle Fierbourg, à Charlesbourg, ce chef cuisinier s'est donné pour mission de promouvoir les riches traditions culinaires des Premières Nations du Canada. " -- 4e de couv. 2009.By André Vacher. 1999
" Le vieil Inuk, héros de cette merveilleuse histoire, sait survivre au froid le plus intense dans un igloo chauffé…
par une simple lampe à huile. Il sait attendre la fin de la tempête, sans rien à manger, pendant des jours. Il a appris à rivaliser de ruse avec lours blanc et le phoque. Aujourdhui, Amaamak part en traîneau à chiens pour chasser Tuktu, le caribou qui donne la vie. Ce sera sa dernière expédition. Le vieil Inuk emmène avec lui son petit-fils Kingalik, ainsi que lauteur de ce livre. Mais sur sa route se dresse Amarok le grand loup blanc, symbole de son destin. Pour conjurer un horrible tabou, Amaamak sculpte une statuette magique. En vain. Inéluctablement, la fatalité fait son oeuvre. Le vieil Inuk est un récit puissant, à limage du grand personnage qui la inspiré. Lun et lautre sont burinés au visage et au coeur par les rigueurs de lArctique, le Dos de la Terre. Lauteur raconte avec la voix ardente de lexplorateur parti de France pour découvrir le vrai visage du peuple inuit. Rien cependant ne pouvait le préparer à cette extraordinaire aventure resurgie dun passé lointain et pourtant toute récente. " -- 4e de couv. 1999.By Alexandra Shimo, Paulette Vanier. 2017
Hommage émouvant au pouvoir de l'espoir et de la résilience, Le Nord invisible est un portrait aussi rare qu'intime d'un…
endroit où tous sont poussés à bout. En partie mémoire, en partie histoire sur les réserves canadiennes, cet ouvrage percutant explore en profondeur nombre d'enjeux qui font aujourd'hui la nouvelle: les conditions de vie précaires sur les réserves, les vagues de suicides, les disparitions et assassinats de femmes autochtones, les droits issus des traités et la souveraineté autochtone. 2017. Titre uniforme: Invisible North.By Laure Morali, Joséphine Bacon, Rogé, Rita Mestokosho. 2012
Rogé a visité l'école de Mingan, un village innu au nord-est du Québec. Il y a passé quelques jours, histoire…
de prendre le temps de photographier chacun des écoliers. Rentré chez lui, dans son atelier des Îles-de-la-Madeleine, un pinceau à la main, il a revisité le regard de ces enfants. De ce séjour à Mingan, Rogé a gardé quinze visages, et quinze textes, des poèmes écrits par les jeunes Innus. Années 3-6. Gagnant de Prix Euphonia 2015. 2012.By Bernard Saladin D'Anglure. 2006
Au nord du cercle polaire, à Igoolik, dans le Nuvanut canadien, des Inuit tentent de concilier le respect de la…
tradition et la modernité, le souvenir encore très vif du chamanisme, avec une christianisation récente, la vie de chasseurs-pêcheurs, avec l'école, l'internet et le développement minier. Ils cherchent à valoriser leur tradition orale et leur conception originale de l'être et du renaître inuit : mythes d'origine de la vie humaine, de la différenciation des sexes, de la mort, de la guerre et d'espèces animales ; instauration des règles du mariage et des relation de la première femme chamane, en proie à la jalousie d'un homme. Disettes passées, cannibalisme de famine, stérilité des couples, avec, comme remèdes, partage de gibiers, des enfants et échange de conjoints. Cette tradition orale promeut l'épanouissement individuel et la soumission à l'intérêt collectif , elle a beaucoup à nous apprendre sur la vie et sa reproduction. [...] -- 4e de couv..By Thomas King, Daniel Poliquin. 2014
« L'Indien malcommode » est à la fois un ouvrage d'histoire et une subversion de l'histoire officielle. En somme, c'est…
le résultat de la réflexion personnelle et critique que Thomas King a menée depuis un demi-siècle sur ce que cela signifie d'être Indien aujourd'hui en Amérique du Nord. Dans ce franc-parler qui ne peut appartenir qu'à un Indien, King démonte avec beaucoup d'esprit les idées reçues touchant les peuples autochtones. Ce livre n'est pas tant une condamnation du comportement des un ou des autres qu'une analyse suprêmement intelligente des liens complexes qu'entretiennent les Blancs et les Indiens. 2014. Titre uniforme: Inconvenient Indian.By Nicolas Bertrand. 2016
Depuis l'implantation des premières écoles fédérales au milieu du siècle dernier, le système d'éducation au Nunavik n'a cessé d'être en…
crise. Absentéisme fréquent, faibles résultats scolaires, décrochage important des élèves au secondaire. le portrait est, hélas, familier. L'école échoue par ailleurs à enseigner adéquatement la culture inuite, ce qui attise les critiques à son égard. Prenant appui sur son expérience personnelle à titre de suppléant dans le village de Kangirsuk, Nicolas Bertrand dresse le portrait de cette école dont la dérive a des racines profondes et complexes. Il réfléchit aussi à la manière de réformer ce système et démontre la difficulté de cette entreprise. Car tant et aussi longtemps que l'école sera perçue par les Inuits, à tort ou à raison, comme un obstacle et non comme une condition de leur émancipation, sa légitimité sera contestée et sa mission, compromise. De l'éducation de sa jeunesse dépend pourtant l'avenir du Nunavik qui, sans renier son passé, doit aussi accepter pleinement sa modernité. 2016.By David Treuer. 2014
C'est un écrivain qui nous entraîne à la rencontre de l'une des faces cachées de l'Amérique contemporaine : celle des…
réserves indiennes, plus de trois cents aux Etats-Unis. Certaines ne font que quelques hectares, d'autres sont immenses, mais la plupart d'entre elles sont d'une extrême pauvreté. D'origine ojibwé, David Treuer a grandi sur une réserve au nord du Minnesota, et il nous permet de découvrir ce monde de l'intérieur toutes ses facettes : crime et misère, casinos et richesses, sauvegarde des langues et de la culture autochtones. Voyage à travers le continent américain mais aussi dans le passé, Indian Roads est une histoire que nous n'avions encore jamais entendue racontée ainsi, un récit passionnant et un formidable exemple de résilience. 2014.By Serge Bouchard. 2016
Connaissez-vous Massassoit, le vieux sage de la nation wampanoag, Jean-Baptiste Faribault et Jean Baptiste Eugène Laframboise, ces aventuriers canadiens-français qui…
ont bâti l'Ouest américain, ou l'oncle Yvan, revenu de la guerre alors que plus personne ne l'attendait, ou la tante Monique de Santa Monica ? Saviez-vous qu'une vieille Honda était douée de la parole, qu'une grande tortue sacrée vivait sur le boulevard Pie-IX, qu'un camion des années 1950 avait des yeux, et que ces yeux pouvaient parfois être tristes ? Voilà quelques-unes des merveilles que l'on découvre ici, ainsi que mille autres, grandioses ou infimes, lointaines ou familières, cachées dans le passé que nous avons oublié, chez les humbles que nous n'écoutons plus, ou bien là, tout près, dans la nature qui nous entoure comme dans la ville que nous habitons, mais que notre modernité trépidante et notre obsession de la vitesse et de l'efficacité nous empêchent de saisir. Car pour les saisir, écrit Serge Bouchard, l'humain doit avoir les yeux ouverts , c'est-à-dire des sens, un coeur, une intelligence et une mémoire capables de reconnaître la beauté secrète des choses, les joies et les souffrances quotidiennes qu'apporte à chacun, et particulièrement aux humiliés de ce monde, le simple fait de vivre, d'aimer, de vieillir. 2016.By Guylaine Cliche. 2016
Vibrant plaidoyer en faveur d'un monde meilleur, ce livre nous fait découvrir un univers riche en traditions et en spiritualité.…
Pendant plus d'une année, Guylaine Cliche a côtoyé les gens du Conseil traditionnel mohawk de Kahnawake afin de transmettre leur message. Fidèle à la structure du cercle de parole, ce livre permet à 15 personnes de 9 souches différentes de partager autant leur histoire bien personnelle que des enseignements issus de la tradition orale. Parmi ceux-ci, l'enseignement de la Lune est primordial. Il nous révèle l'importance de la femme, source de la Création, au sein de notre société moderne. Formant une nation matrilinéaire, les Mohawks proclament l'urgence de redonner le pouvoir aux femmes. Leur message de paix nous invite également à renouer avec nos racines et à agir concrètement pour honorer et respecter notre Terre-Mère avant qu'il ne soit trop tard. 2016.By Emmanuelle Walter. 2016
Au début de l'été 2015, Emmanuelle Walter a sillonné la Baie-James québécoise, guidée par un enfant du pays, le leader…
cri Romeo Saganash. Ce rescapé des pensionnats, négociateur de la Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones, artisan de la Paix des Braves et député d'une circonscription presque aussi grande qu'un continent s'est raconté et a raconté sa région sur fond de musique country. Récit d'une virée en pick-up, de Val-d'Or à Radisson et retour, avec des escales dans une douzaine de villes et de communautés, ce livre dépeint un vaste territoire, essentiel pour le Québec et pourtant inconnu. Se révèle une terre défigurée par l'extractivisme et la crise climatique, mais repensée, partagée, négociée activement par un gouvernement régional paritaire unique au Canada, formé de Cris et de Jamésiens. Grâce à son guide, l'auteure découvre un paysage en mutation, un laboratoire politique insoupçonné, des personnages étonnants : celles et ceux qui bâtissent, sur le socle minéral du bouclier canadien, une nouvelle cohabitation complexe et effervescente. 2016.By Robin Philpot. 1991